墓碑地址,墓碑,淨(jìng)園文化(查看) 相關(guān)信息由 貴州修文淨(jìng)園文化有限公司提供。如需了解更詳細(xì)的 墓碑地址,墓碑,淨(jìng)園文化(查看) 的信息,請(qǐng)點(diǎn)擊 http://www.nciecn.com/b2b/jingyuan123.html 查看 貴州修文淨(jìng)園文化有限公司 的詳細(xì)聯(lián)系方式。
墓碑的雕刻
貴州墓碑認(rèn)為人在去世后,接下去重要的工作是立碑。一般上,豎立墓碑是造墳的重點(diǎn)。碑文的字體一般情況下有四種字體,分別是:行楷。隸書(shū)、魏碑和手書(shū)碑文。墓碑一般用魏體較多,它結(jié)體方嚴(yán),筆畫(huà)沉著強(qiáng)勁、樸拙變化多端美不勝收適于碑刻。 墓碑的高和寬、字體的尺寸大小也受到傳統(tǒng)信仰以丁蘭尺訂吉兇的限制。丁蘭尺一尺約合公尺的38.01公分,毎尺分10格,依次刻著“財(cái)、失、興、死、官、義、苦、旺、害、丁”等字,以“財(cái)”“興”“官”“旺”“丁”“義”為吉。墓碑的所有文字須編排在合乎丁蘭尺吉度的面積里,甚至對(duì)文字大小也相當(dāng)講究。
選墓地要遵循前朝后靠左右抱的原則
“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們?cè)谀沟芈?tīng)到比較多的話,這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié),實(shí)際上就是四面環(huán)山,中間是一個(gè)寬敞的盆地,風(fēng)水所講的 “穴”就在這個(gè)盆地里,四面的山,風(fēng)水上叫做“砂”。這個(gè)地形在前面說(shuō)到的“ 葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩,古人認(rèn)為這就是個(gè)好的葬地,所以說(shuō)葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。 如何選擇人生后花園
2016年01月04日 來(lái)源:本站原創(chuàng)
人生的最終點(diǎn)就是墓地,辛苦了一輩子的老人如何才能有一個(gè)好的歸宿,是后輩子孫們必須要考慮的問(wèn)題,換句話說(shuō),為養(yǎng)育我們的老人找一塊報(bào)恩福地,也是我們做子孫的義不容辭的責(zé)任,這樣不單單是對(duì)父母付出一片孝心,對(duì)福蔭子孫后人也會(huì)起到非常大的作用?,F(xiàn)在由于國(guó)家殯葬事業(yè)的改革,在大都市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個(gè)地方,取而代之的大部分都是公共墓地,那么如何選擇公共墓地呢?又如何才能在公共墓地里面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢?是很多當(dāng)兒女的朋友們最頭疼的一件事情。
現(xiàn)在很多公共墓地都有他們的賣(mài)點(diǎn),比如山向、龍脈、水域....聽(tīng)著這些推銷(xiāo)者講的頭頭是道,有時(shí)間感覺(jué)到比專(zhuān)業(yè)的風(fēng)水老師還專(zhuān)業(yè),不管他們什么說(shuō),他講他的你聽(tīng)你的,今天貴州墓碑就從專(zhuān)業(yè)風(fēng)水的基礎(chǔ)上講講,到底什么樣的風(fēng)水才是好風(fēng)水。
先說(shuō)大環(huán)境.
1.大的公墓環(huán)境,靠山要大,山后還要有山,這叫父母山;
2.左右要山向護(hù)衛(wèi),就像一個(gè)太師椅,后山要高,左右護(hù)衛(wèi)山向要低;
3.前方要有山向,要遠(yuǎn);
4.中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬(wàn)馬;
5.中間要有水系環(huán)繞。
作為一個(gè)好的公墓大環(huán)境必須要具備上面的幾個(gè)條件,只有能符合上面條件大環(huán)境的墓地,才是一個(gè)可選之地。大的環(huán)境選定之后,還有一個(gè)是內(nèi)環(huán)境,就是到公墓里面如何找到合適的一塊呢?
內(nèi)環(huán)境的墓穴也要盡量符合上面的五個(gè)條件,除此之外還有要注意的問(wèn)題。
1.因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍?,如果這快地方一年四季見(jiàn)不到陽(yáng)光,叫陰氣過(guò)盛,不管外環(huán)境如何如何好,這個(gè)地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽(yáng)光照射條件,有和諧的陽(yáng)光照耀,是具備好的風(fēng)水條件之一;
2.建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x,容易帶來(lái)勞苦之兇相,甚至是敗家之勢(shì);
3.有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相,主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn),所以選擇墓地時(shí),應(yīng)該要避免這種地形;
4.上面有高壓線通過(guò)的墓地不能選,受高壓線磁場(chǎng)干擾,選者主家運(yùn)衰退,后繼無(wú)人;
5.靠近公墓墻根的地方不能選,選之容易有爭(zhēng)議,后代人矛盾不斷;
6.要選擇一平米以上的,有邊有線,且會(huì)形成直角的地方,為吉相。 盡量要在墓地建造界線,沒(méi)有界線的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛;
7.如果公墓墓穴是別人使用過(guò)的墓穴不要選擇,選擇會(huì)有占別人家陰地的嫌疑,家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象;
8.陡峭的山體上,骨灰墻上的墓穴不要選,有的公墓地方為了節(jié)省土地,建設(shè)所謂的骨灰墻,或者在陡峭的山體上建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會(huì)家庭沒(méi)有根基,人氣財(cái)氣敗落;
9.在整塊墓穴周?chē)悬S土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財(cái)之兇相,風(fēng)水石山見(jiàn)土為貴,沒(méi)土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草,是個(gè)兇地。
判斷墓地風(fēng)水的四個(gè)小知識(shí)
墓地是安葬逝去之人之地,中國(guó)人的老話就是入土為安。墓地風(fēng)水是一門(mén)科學(xué),其中強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧是其最主要的一個(gè)特點(diǎn)。同時(shí)墓地風(fēng)水也是一門(mén)和平相處的藝術(shù),墓地風(fēng)水講究的是死者下葬后,真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣,通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右子孫后代的氣運(yùn)。那么到底要如何判斷一處墓地到底是不是有著好風(fēng)水呢?不如來(lái)貴州墓碑看看吧。
在這里,我們精心為您挑選了四個(gè)最為重要的同時(shí)也是最簡(jiǎn)單易懂的方面來(lái)介紹。
一,觀察周?chē)欠褚郎脚运?
墓地周?chē)欠褚郎桨?,不僅關(guān)系到墓地周?chē)沫h(huán)境是否讓人心曠神怡,更是判測(cè)墓地風(fēng)水好壞的原則之一。為老人家擇山清擇水秀,有兩個(gè)好處。其一,為老人家選定一處好的長(zhǎng)眠之地,不僅僅是為了表達(dá)做子女的{zh1}一點(diǎn)孝心,更是為了老人家能有一個(gè)舒適安定的居所。其二,選擇這樣的墓地,勢(shì)必能令后世人丁興旺,亦可財(cái)源滾滾。
第二,觀察是否前后左右皆有靠
這種墓地地形,更是是古代流傳下來(lái)的最適合的地方:四面都環(huán)山,而中間就是個(gè)寬敞的盆地,這種架勢(shì),如同人類(lèi)雙手自捧,中間形成一個(gè)凹陷的“穴”——這就是延續(xù)至今的風(fēng)水好墓地。這樣不僅讓老人感覺(jué)在下面會(huì)有所依靠,不至于會(huì)感覺(jué)到獨(dú)自一人孤單寂寞:還會(huì)給子孫后代帶來(lái)好運(yùn)勢(shì),避免使其脫離社會(huì)陷入無(wú)人援助的境地。
第三,觀察是否明堂開(kāi)闊
什么是明堂?它主要是指墓穴前面一塊地兒一定要寬廣平整,那樣才會(huì)呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃之模樣,并寓意后代家族運(yùn)勢(shì)平坦,前途無(wú)量。若與之相反,墓穴處于狹窄mb的山谷等處,不僅視覺(jué)上令人有狹促之感,也對(duì)后代子孫家族運(yùn)勢(shì)的發(fā)展也會(huì)有一定的局限性。
第四,觀察是否遵循自然,回歸自然
陵園墓地好的選擇就是那種環(huán)山臨水的地方,當(dāng)然這個(gè)好是tr形成的。這樣得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光是的之地,讓逝者得以長(zhǎng)息,生者在神清氣爽的祭拜氛圍中對(duì)人生越發(fā)持有惜福的積極態(tài)度。