合肥 — 中國(guó)中部崛起之城，具有悠久的歷史文化，瑤海區(qū)銀屏街作為合肥市規(guī)劃建設(shè)的重要組成部分，以其獨(dú)到的街區(qū)定位及精益求精的設(shè)計(jì)施工，勢(shì)必會(huì)yl合肥老城街區(qū)的升級(jí)改造。

景觀雕塑作為公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式，在街區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中扮演著越來(lái)越重要的角色。作為公共藝術(shù)重要組成部分，在其結(jié)合城市文化及歷史人文元素的前提下所設(shè)計(jì)的作品更能為大眾所接受，人們會(huì)因出色的雕塑作品而記住它，愛(ài)上這個(gè)城市。

民俗類人物圓雕作品的創(chuàng)作，先期我們通過(guò)查閱大量有關(guān)老合肥歷史文化的各種影像資料、民俗畫等。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的構(gòu)思、設(shè)計(jì)，創(chuàng)作出符合當(dāng)時(shí)清末民初年間老合肥的生活場(chǎng)景，在雕塑創(chuàng)作過(guò)程中，我們共同討論每個(gè)人物的服飾，發(fā)髻，道具等等，盡量做到歷史的真實(shí)場(chǎng)景再現(xiàn)，在《代書》這組雕塑泥塑創(chuàng)作中，我們反復(fù)修改揣摩代書先生的動(dòng)作表情，一手輕捋胡須，若有所思，老太太的思兒心切，她顫抖的手，前傾的身體形成兩人的神情互動(dòng)。 

雕塑創(chuàng)作從手繪白描，小型泥稿推敲到1:1泥塑放大，玻璃鋼模具制做，鑄造著色五個(gè)步奏。五組栩栩如生的生活場(chǎng)景雕塑很好的融入了周圍建筑環(huán)境和景觀空間，反映出老合肥的城市特色與城市文化，裝點(diǎn)出城市最美麗的一隅，傳承著城市的氣息風(fēng)貌與歷史文化，也烘托了“尋舊思源”這一文化主題，使其更為活潑生動(dòng)。雕塑創(chuàng)作是以地域特色為出發(fā)點(diǎn)，本著繼承、延續(xù)歷史文脈，保護(hù)、弘揚(yáng)地域文化的初衷，呼喚著人們對(duì)于老合肥的記憶，注重對(duì)合肥歷史的尊重和價(jià)值。所以，在雕塑安裝后與人們產(chǎn)生了很大的共鳴，人們仿佛又回到了那個(gè)年代……

古《廬陽(yáng)八景》，是古合肥{zj1}代表性的景點(diǎn)，我們考慮到現(xiàn)場(chǎng)的空間，最終討論通過(guò)線雕的表現(xiàn)方式來(lái)展現(xiàn)八景，開(kāi)始創(chuàng)作從一覽八景之風(fēng)采，到勉強(qiáng)再現(xiàn)八景，也可能只窺得原作之一二，為此，經(jīng)過(guò)多人的參與及四五稿的反復(fù)，由首稿的懵懂、次稿的比葫蘆畫瓢到{zh1}一稿的勉強(qiáng)形神兼具，其中酸甜苦辣也只樂(lè)在其中，古畫由于像素及作畫手法有限，有些細(xì)節(jié)并不能看清，為此查了大量的線描圖譜及買了傳統(tǒng)線描書籍作為參考，只為作畫時(shí)更真實(shí)的保證原畫的古樸和線雕線條的流暢與變化，并且還要考慮由古畫的橫向構(gòu)圖，變成現(xiàn)實(shí)豎向構(gòu)圖的結(jié)構(gòu)布局合理性，為此在前幾稿的創(chuàng)作中沒(méi)少花心思，也走了不少?gòu)澛?，總的?lái)說(shuō)，乍一看是那么回事，但經(jīng)不起仔細(xì)推敲，所以方案一直沒(méi)能達(dá)到施工的要求，每一次推倒重來(lái)都是一種進(jìn)步，盡管過(guò)程艱辛但卻越來(lái)越好，最終功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)鉛筆稿到毛筆稿的完成，漸漸的廬陽(yáng)八景圖逐見(jiàn)雛形，在接近原作的基礎(chǔ)上有了古畫的感覺(jué)。

雕塑作品源于《八景說(shuō)》，是對(duì)廬州人文歷史、自然風(fēng)光的藝術(shù)體現(xiàn)，線雕雕刻以其獨(dú)特的方式來(lái)營(yíng)造人文景觀，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，反映文化底蘊(yùn)，是適應(yīng)城市文化發(fā)展進(jìn)步的{zj0}藝術(shù)形式。

在“尋舊思源”“樂(lè)活悠然”這兩個(gè)功能區(qū)中，我們還采用了徽州磚雕的藝術(shù)表現(xiàn)形式，根據(jù)周圍建筑物的立面幾何特征、布局特征、天際線特征等因素，磚雕的大小、色彩、立體造型的選取都與之相襯，其中作品《假路口景墻》將建筑與磚雕wm結(jié)合，虛實(shí)相間，相輔相成，大大增加了觀賞者的視覺(jué)美感。

銀屏街另一主題——“魅影新裝”{zd0}的魅力莫過(guò)于楓葉廣場(chǎng)的情韻與創(chuàng)意，合肥大劇院、市辦公大樓、安徽廣電中心……一座座合肥地標(biāo)性的建筑用文化石鑲嵌在水幕墻之上，白天星光閃耀，夜晚則是萬(wàn)家燈火的盛世景象，表達(dá)了合肥當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展與百姓生活欣欣向榮的美好；合肥市市花 ——廣玉蘭花瓣隨風(fēng)而飄，象征著對(duì)合肥市未來(lái)的憧憬之情。

26片大小各異的楓葉浮雕鑲嵌在不銹鋼箱面上，紅黃橙三種色彩錯(cuò)落有致，是對(duì)楓葉廣場(chǎng)的詮釋。兩座{sjj}的雕塑作品：賈科梅蒂《行走的人》（仿）和被稱為全球25大最創(chuàng)意雕塑之一的《旅人》（仿）置身于廣場(chǎng)之中，是合肥放眼世界，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的勃勃雄心。相信瑤海區(qū)銀屏街也會(huì)更加美好！

附：《旅人》 原雕塑所在地法國(guó)馬賽。法國(guó)藝術(shù)家Bruno Catalano創(chuàng)作。描繪一個(gè)介于現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)之間的世界。對(duì)現(xiàn)代城市空洞的工作、生活的一種反思。該雕塑被評(píng)為全球25個(gè)最創(chuàng)意的作品。

《行走的人》 原雕塑所在地，美國(guó)華盛頓國(guó)家美術(shù)東館。瑞士藝術(shù)家賈科梅蒂創(chuàng)作，這一雕塑二戰(zhàn)之后，看似是沒(méi)有完成的泥稿，反映人類的軟弱與不堪一擊的一面，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。