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濰坊和樂面熱銷|濰坊和樂深受歡迎|東方和樂供
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濰坊東方和樂
0536-18364645
濰坊市濰州路與北宮街交叉路口南30米路東
dfhele@163.com
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濰坊東方和樂

東方和樂歷史淵源悠久,據(jù)記載,清朝光緒年間有一趙氏家族,家資頗豐,主人趙安義喜歡在家中自制和樂招待親友,吉慶納祥。因其選料細(xì)、制作精、味純正而譽(yù)滿桑梓,并有{zc}楸木和樂床一部,被當(dāng)?shù)貫H縣人作為表率,故而享有美譽(yù)。親友提議這么好的手藝何不開一間和樂鋪,既保證手藝不失傳,又能服務(wù)于老百姓。趙氏經(jīng)營(yíng)和樂店誠(chéng)誠(chéng)懇懇,取名趙氏和樂,所有食材嚴(yán)格把關(guān),把名譽(yù)和質(zhì)量放在{dy}位,生意紅紅火火,令全國(guó)各地的客商贊不絕口。和樂店也成了趙氏家族的一大家資。隨后主人次子趙瑞廣繼承的和樂店,其他幾個(gè)兒子分得其他產(chǎn)業(yè)。和樂店在二兒子的領(lǐng)導(dǎo)下氣越來越大,趙瑞廣頗喜施善,有流浪人士路經(jīng)店門口,他總要安排店伙計(jì)  給端上一碗和樂給其充饑,在當(dāng)?shù)仡H有口碑。趙瑞廣之后,其子趙連順子承父業(yè),繼續(xù)經(jīng)營(yíng)和樂店,這時(shí)的和樂店已經(jīng)是具有兩家店的規(guī)模,所用原材料基本都是自產(chǎn)自用,家族當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了自己的小養(yǎng)殖場(chǎng)和醬菜腌制的廠區(qū),轉(zhuǎn)供和樂店使用,肉有剩余就到集市上銷售。解放后公私合營(yíng)被濰坊食品公司合并。改革開放之后,1993年趙連順之子趙新貴重拾祖業(yè),在老東方商場(chǎng)南面的巷子里開設(shè)‘東方和樂’店。
濰坊和樂面熱銷|濰坊和樂深受歡迎|東方和樂供 聯(lián)系人:趙健 聯(lián)系方式:18364645956 網(wǎng)址: 老濰縣傳統(tǒng)名吃和樂由歷史上的“河漏”演變而來,據(jù)說起源于山西、陜西,后經(jīng)北京傳至濰坊,首先看一下文獻(xiàn)中關(guān)于“河漏”的最早記載,“河漏”是用蕎麥面在密鑿細(xì)孔的河漏床上壓出的面條,在中國(guó)古代,餅是面食的總稱,《說文解字》說:“餅,面餐也。”在此書成形時(shí)還沒有“河漏”的叫法,故此書仍舊將其統(tǒng)稱為“餅”,《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年(公元533年-544年),以此而論,“河漏”的出現(xiàn)迄今至少1500年歷史。饸饹大約于北魏時(shí)期由鮮卑族發(fā)明,后引入中原,在一定范圍內(nèi)流傳,在當(dāng)時(shí)饸饹的叫法仍被稱為“餅”。至元代時(shí),由于蒙古統(tǒng)治中原,饸饹這種飲食到廣泛發(fā)展,并根據(jù)其在蒙古語中的發(fā)音“蒿樂”音譯為“河漏”等不同的寫法,由于飲食習(xí)慣造成的接受程序的不同,饸饹在山西、陜西等地受到歡迎及發(fā)展,并根據(jù)不同區(qū)域的飲食特點(diǎn)進(jìn)行了本地化,從而形成各自的特色,大約在明朝傳入北京,當(dāng)年明太祖朱元璋,終日嗜面,大腳皇后挖空心思找名廚用小麥代替蕎麥面,并配以雞鴨肉、旱肉和小調(diào)料的鹵子蓋澆,名為:“和樂面”。朱元璋食后大悅,而后成為宮廷必不可少的御膳。后流傳山西、山東、河北等地,各地做法不一,尤其濰縣做法獨(dú)特,色、香、味俱全,城里富裕人家每逢小孩生日、老人壽辰以此作為傳說的長(zhǎng)壽面,意為圓滿長(zhǎng)久,和和樂樂。清中后期傳入濰縣。 東方和樂傳承祖上的制作方法,用直徑一米,深0.6米的大鐵鍋,里面放滿母雞公鴨,排骨還有豬大骨,用文火煨四五個(gè)小時(shí),熬制到散發(fā)出濃郁的香味才行。只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的煮制,雞鴨的味道才能慢慢溢出,湯的味道也因此醇厚,在就是和面,看似簡(jiǎn)單的揉面動(dòng)作也充滿了技巧,要順著同一個(gè)方向不斷地按、壓、揉,這樣做是為了保持面團(tuán)的韌性。軋和樂同樣不是一件輕松的活計(jì)兒。把和樂床子架在灶沿上,運(yùn)用杠桿原理把面團(tuán)擠壓成長(zhǎng)條,面條成型后直接入鍋中沸水,轉(zhuǎn)至小火五分鐘后,熱氣騰騰的和樂面條就可以出鍋了。
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