古琴培訓(xùn)發(fā)現(xiàn)對(duì)于初學(xué)古琴的時(shí)候，由于曲子較短，孩子練琴很容易彈熟，便以為自己沒(méi)有什么可練了。其實(shí)，往往忽視了最重要的部分！今天就讓和正古琴帶您詳細(xì)了解吧！

1、手型

比如有沒(méi)有高抬指;手指有沒(méi)有站住;大指、四指、五指的指尖是否到位

2、節(jié)奏

有沒(méi)有休止、切分、弱起、三連音等彈奏的錯(cuò)誤等

3、音準(zhǔn)

一般集中在升降號(hào)有沒(méi)有看錯(cuò)的問(wèn)題。當(dāng)然，不同情況還會(huì)有不同的側(cè)重點(diǎn)。

古琴在我國(guó)有著悠久的歷史，一直到了現(xiàn)，也是十分受歡迎的一種樂(lè)器。古琴又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國(guó)傳統(tǒng)撥弦樂(lè)器，有三千年以上歷史，屬于八音中的絲。古琴音域?qū)拸V，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)。和正琴館表示，古琴是有著悠久歷史且最美的樂(lè)器。下面就讓和正古琴帶我們?cè)敿?xì)了解一下吧！

在中國(guó)古社會(huì)漫長(zhǎng)的歷史階段中，”琴、棋、書、畫”歷來(lái)被視為文人雅士。

修身養(yǎng)性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂(lè)品格寄寓了文人風(fēng)。

凌傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，而在音樂(lè)、棋術(shù)、書法、繪畫中居于sw。

古漢人在彈琴之前，要沐浴更衣，焚香盥手，這并非是一種信仰，而是表示對(duì)古琴的恭敬。面對(duì)古琴就像面對(duì)我們的先人，用自己的心靈和我們的先人對(duì)話，感受古先人的心靈和豐彩，從中受到影響和教育。

古琴有三種音，散音、泛音、按音。散音松沉而曠遠(yuǎn)，讓人起遠(yuǎn)古之思；其泛音則如天籟，有一種清冷入仙之感；按音則非常豐富，手指下的吟猱余韻、細(xì)微悠長(zhǎng)，時(shí)如人語(yǔ)，可以對(duì)話，時(shí)如人心之緒，縹緲多變。泛音象天，按音如人，散音則同大地，稱為天地人三籟。

在古琴培訓(xùn)中很多習(xí)琴者在練習(xí)滾拂的過(guò)程中都遇到過(guò)用力不均，觸弦爆音或消音的現(xiàn)象，滾拂中斷、首尾凸顯的情況更是常見(jiàn)，那么如何能彈奏出不著痕跡的滾拂呢？下面就讓和正古琴帶我們做詳細(xì)了解。

多有說(shuō)法談及滾拂用力之時(shí)都會(huì)說(shuō)到，需要由重及輕再由輕及重來(lái)達(dá)到音色如潮水般變化，多數(shù)情況下確實(shí)如此，但正如前文所說(shuō)，古琴演奏的指法變化，始終以適合樂(lè)曲情感為原則，有時(shí)候也會(huì)需要凸顯某一聲，這時(shí)便需要做出適時(shí)的力度變化了。

而在滾拂的過(guò)程中，切忌兩指消極疲軟，特別是名指“摘”的過(guò)程中需要想象指節(jié)如釘子般剛硬不阿，同時(shí)應(yīng)注意小臂和掌背保持平行，保證用力流暢。平時(shí)練習(xí)時(shí)可采用“摘二抹一”、“抹六摘七”等快速練習(xí)的方式，訓(xùn)練兩者的銜接度，盡量不留痕跡。