基本原則
文化yl,文明節(jié)儉。大力弘揚(yáng)先進(jìn)殯葬文化,積極倡導(dǎo)綠色殯葬、人文殯葬、惠民殯葬,使移風(fēng)易俗、節(jié)約資源、優(yōu)化環(huán)境、文明節(jié)儉逐漸成為人民群眾在殯葬活動(dòng)中的主流價(jià)值取向。
循序漸進(jìn),不斷創(chuàng)新。堅(jiān)持以實(shí)際出發(fā)、因地制宜,從群眾最需要、最易接受的項(xiàng)目做起,逐步完善和拓展fu務(wù)內(nèi)容。同時(shí),進(jìn)一步推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新和設(shè)施設(shè)備完善,用發(fā)展的思路和辦法來(lái)解決殯葬fu務(wù)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,推動(dòng)惠民殯葬各項(xiàng)政策落到實(shí)處。
北京善緣殯葬fu務(wù)有限公司負(fù)責(zé)北京各大殯儀館fu務(wù),并且我們公司和每個(gè)殯儀館都有業(yè)務(wù)關(guān)系,我們公司在接到電話一個(gè)小時(shí)內(nèi)到達(dá),特殊情況除外,根據(jù)家屬要求我們要把逝者送到特定地點(diǎn)。
我公司可負(fù)責(zé)對(duì)逝者穿衣化妝,靈堂布置,訂告別廳,告別廳的布置,鮮花,花圈,挽聯(lián),骨灰盒等f(wàn)u務(wù)。
殯葬文化
殯葬文化,是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成并沉淀下來(lái)的,集中了人們對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類(lèi)本源性問(wèn)題思得出的結(jié)論?;蛟S這個(gè)答案永遠(yuǎn)都不圓滿,所以我們一直在不斷的思探索,從未停歇的思和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬文化的過(guò)程。中國(guó)殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)晚期。山頂洞人的遺骸周?chē)?,撒有含赤鐵礦的紅色粉末,并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是最早zys 的土葬。隨著歷史的發(fā)展,出現(xiàn)了階級(jí),殯葬文化也處處體現(xiàn)的階級(jí)的“三六九等”,在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現(xiàn)。從北京猿人將洞穴上層當(dāng)作生者的 居室,下層為死者的墓地。到秦始皇陵的規(guī)模及豪華程度,儼然一幅宮城都邑圖,將“事死如事生”的喪葬禮俗發(fā)揮到了頂峰。直到明、清兩的殯葬禮儀已經(jīng)形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。
北京善緣殯葬fu務(wù)有限公司負(fù)責(zé)北京各大殯儀館fu務(wù),并且我們公司和每個(gè)殯儀館都有業(yè)務(wù)關(guān)系,我們公司在接到電話一個(gè)小時(shí)內(nèi)到達(dá),特殊情況除外,根據(jù)家屬要求我們要把逝者送到特定地點(diǎn)。
我公司可負(fù)責(zé)對(duì)逝者穿衣化妝,靈堂布置,訂告別廳,告別廳的布置,鮮花,花圈,挽聯(lián),骨灰盒等f(wàn)u務(wù)
fu務(wù)內(nèi)容
骨灰安葬。按照平等互利原則與喪屬簽訂《墓穴使用合同》,建立健全墓穴wq信息檔案。根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣設(shè)計(jì)文明、莊重、節(jié)儉、符合群眾需求的骨灰安放禮儀,指導(dǎo)喪屬開(kāi)展骨灰安放和悼念追思活動(dòng)
祭掃fu務(wù)。按照國(guó)家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置人員疏散、車(chē)輛停放和祭品焚燒區(qū)域,建設(shè)消防和防盜等配套設(shè)施,免費(fèi)提供老花鏡、輪椅等輔助用具和墓穴檔案查詢(xún)fu務(wù)。確保清明、冬至等祭掃高峰時(shí)期群眾祭掃安全,成本價(jià)提供鮮花等低碳文明祭掃用品和開(kāi)展委托祭fu務(wù)。
餐飲和住宿fu務(wù)。根據(jù)喪戶(hù)需要,提供必要的餐飲和守靈期間食宿fu務(wù),建設(shè)適當(dāng)規(guī)模的酒店餐飲場(chǎng)所,分別設(shè)置大廳和bao廂,配備空調(diào)、音響等必需電器設(shè)備,能根據(jù)喪屬要求提供盒飯配送及喪宴fu務(wù)。餐飲fu務(wù)應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)要求,價(jià)格不得高于餐飲酒店同等標(biāo)準(zhǔn)宴席價(jià)格。
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我公司可負(fù)責(zé)對(duì)逝者穿衣化妝,靈堂布置,訂告別廳,告別廳的布置,鮮花,花圈,挽聯(lián),骨灰盒等f(wàn)u務(wù)。