靈璧石，隸屬于玉石類的變質(zhì)巖，為隱晶巖石灰?guī)r，由顆粒大小均勻的微粒方解石組成，因含金屬礦物或有機(jī)質(zhì)而色漆黑或帶有花紋。產(chǎn)于安徽省靈璧縣磬云山，靈璧奇石形成于8億多年前。
靈璧縣境內(nèi)在古震旦紀(jì)期間(距今約8---4.4億年)，經(jīng)過(guò)呂梁構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，海水漫及境內(nèi)，使靈璧成為一片淺海的海濱。這個(gè)時(shí)期，原先藻類植物大量繁殖生長(zhǎng)，形成礁體，在海相沉積作用下，發(fā)育成今各類石礦體。在震旦系構(gòu)造上沉積并形成了震旦系----奧陶系的碳酸鹽巖石。
進(jìn)入古(距今約4---2.3億年)，經(jīng)過(guò)加里東構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，地殼抬升為陸地。后經(jīng)過(guò)華力西構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，又下沉為淺海瀉湖。直至中生(距今約2億年)，經(jīng)印支構(gòu)造運(yùn)動(dòng)后，這一帶才隆起為陸地，海水從此銷聲匿跡。同時(shí)，在印支結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)期間，境內(nèi)地層發(fā)生了褶皺和斷裂。在侏羅紀(jì)晚期至白堊紀(jì)，又發(fā)生了燕山構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，伴有火山巖噴發(fā)活動(dòng)，出現(xiàn)了巖漿巖地質(zhì)。
進(jìn)入新生(距今1.2萬(wàn)千年)，在石灰?guī)r溶蝕地區(qū)沉積了第三紀(jì)地層。近100萬(wàn)年，形成了第四紀(jì)沖擊平原地層。上述地層多數(shù)隱伏于第四系之下，少數(shù)零星出露在低山丘陵的剝蝕殘丘處。經(jīng)過(guò)復(fù)雜漫長(zhǎng)的地理變化，形成了特殊地質(zhì)和造型的靈壁石。
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目存世的古靈璧石分別在：蘇州的網(wǎng)師園、開封的大相國(guó)寺、廣州的中山堂、徐州的博物館、北京的故宮等地，石友們可以去觀摩、研究、欣賞。在我們這樣十幾億人口的大國(guó)中，奇石愛好者僅40余萬(wàn)人，遠(yuǎn)沒有形成群眾性的規(guī)模，而韓國(guó)4000多萬(wàn)人口中，壽石協(xié)會(huì)成員已達(dá)130萬(wàn)人，約占 人口的1/30。目前國(guó)內(nèi)的許多富裕家庭只在追求生活上的享樂，一旦他們提高了文化修養(yǎng)，意識(shí)到這種tr奇品所潛在的價(jià)值時(shí)，就會(huì)壟斷它們。那樣，靈璧石在若干年后已不會(huì)再有新的品種出現(xiàn)，磬石黑靈璧更將是可望而不可及了。
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史料記載：米芾在漣水做官，終日玩賞靈璧石。
據(jù)傳，米芾曾藏有一塊“ 靈璧研山” ，這塊奇石徑長(zhǎng)一尺，前聳三十六峰，各有其名，峰洞相連，錯(cuò)落有致，中有龍池，下雨天始終保持潮濕而不干燥。相傳這塊研山最初為南唐后主李煜所有，輾轉(zhuǎn)傳至米芾，米芾愛不釋手，為之揮毫寫下《研山銘》。
2002 年，這幅米芾的《研山銘》手卷突然現(xiàn)身海外，國(guó)家文物局以 2999 萬(wàn)元購(gòu)回，平均一個(gè)字價(jià)值百萬(wàn)，現(xiàn)藏于故宮博物院。
宋朝，因?yàn)橘p石風(fēng)氣之盛，誕生了我國(guó)最早一批論石著作――杜綰所著的 《云林石譜》，把全國(guó)的石頭列為 116種，靈璧石排在第YI位 ，且評(píng)述文字最多。其后，《洞天清祿集》、《長(zhǎng)物志》、《素園石譜》等等專著相繼問(wèn)世，它們都將靈璧石放在首要的位置，對(duì)靈璧石的特點(diǎn)進(jìn)行描述，對(duì)賞石理論進(jìn)行歸納和總結(jié)。其中，“瘦、透、漏、皺”四字賞石觀。
“ 瘦、 透、 漏、 皺” 四字賞石觀，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)四大名石：靈璧石、太湖石、英石和昆石審美共性的一個(gè)總結(jié)。其實(shí)靈璧石之美，遠(yuǎn)非這四字所能涵蓋。
靈璧石質(zhì)地堅(jiān)貞。 長(zhǎng)期裸露于大自然之中的靈璧石，雖經(jīng)風(fēng)霜雪雨和暴曬，絕無(wú)剝落開裂等風(fēng)化現(xiàn)象。其筋骨不僅錘煉得更加精煉，而且更能顯示出其堅(jiān)貞的特殊氣質(zhì)。清學(xué)者趙爾豐說(shuō)：“石體堅(jiān)貞不以媚悅?cè)?，孤高介?jié)，君子也，吾將以為師?！笔啡缛似?，與石為師為友，進(jìn)行情感和心靈上的交流溝通，修身養(yǎng)性，這是賞石的ZUI高境界。
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