所謂傳統(tǒng)文化，它應(yīng)該是在一個(gè)連續(xù)的時(shí)空中不斷演變的文化現(xiàn)象，而這個(gè)文化現(xiàn)象應(yīng)該具有文化產(chǎn)品以

及生產(chǎn)這些產(chǎn)品的生產(chǎn)者的規(guī)模上的量。譬如說西方的油畫，它具有源頭、發(fā)展、演變的連續(xù)性，其輝煌的文

化景觀是靠各個(gè)時(shí)期大量的作品與大師呈現(xiàn)出來的。中國(guó)畫的歷史更為悠久，它的演變不僅具有時(shí)空上的連續(xù)

性，而且具有繁衍性，派生出了象白描、工筆、水墨以及山水、人物等分支，這些分支還各有'傳統(tǒng)'，其文化

景觀更為壯麗。從這個(gè)意義上講，中國(guó)古并無肖像雕塑傳統(tǒng)。

     當(dāng)然，說中國(guó)古沒有人物肖像雕塑傳統(tǒng)并不能否認(rèn)中國(guó)古某時(shí)期、某地的作品具有較強(qiáng)的肖像特性，這種

所謂的肖像特性就是說作品背后具有堅(jiān)實(shí)的生活原型依據(jù)。在浪漫、流暢的春秋藝風(fēng)和粗曠、奔放的漢風(fēng)之間

秦兵馬俑強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性決定了它的肖像特征性。從時(shí)間上看，它比羅馬肖像稍早，但這種肖像性并沒有進(jìn)一步發(fā)展而成為傳統(tǒng)。究其原因，可能是肖像雕塑誕生與存在取決于帝王及統(tǒng)治者們的審美取向。中國(guó)的王宮貴族自有帝王觀和藝術(shù)觀。與西方相比。同樣是處于顯威、歌功頌德的目的，中國(guó)的王宮貴族往往回避了西方的直接塑造自己的方式，而采用了龍鳳、獅子、麒麟等瑞獸以及仆人、軍隊(duì)、武士來襯托自己的偉大與神圣?？磥?，中國(guó)古雕塑家要給帝王及達(dá)宮貴族直接造像是不太可能的。他們所能充分發(fā)揮人物塑造才能的領(lǐng)域是仆人、藝妓、士兵等普通人，所以我國(guó)古各種陪葬俑能充分地顯示生動(dòng)的生活氣息及作者深厚的藝術(shù)功底，能呈現(xiàn)出本文提及的肖像性。

唐縣振昌工藝品廠河北雕塑行業(yè)中知名的銅雕廠家，公司自成立以來已有二十余年的制造和營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)。公司生產(chǎn)制造可種銅雕佛像、動(dòng)物雕像、偉人雕像等等，品種齊全，價(jià)格合理。不斷追求{zy1}開拓創(chuàng)新，客戶的滿意就是我們的追求。在此我們歡迎您前來參觀選購(gòu)，我們將竭誠(chéng)為您fu務(wù)。中國(guó)的人物雕塑主要就是起源于工藝美術(shù)，進(jìn)而大部分的人物雕塑作品展示的是一種裝飾性和實(shí)用性。主要就是注重人物表面的刻畫，對(duì)雕塑進(jìn)行各種不同的裝飾，顯得格外的出色。具有一種審美價(jià)值。然而隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的提高，讓現(xiàn)在的

人物雕塑有著不一樣的藝術(shù)特點(diǎn)。